Auf den Spuren von Deutschlands erstem Saurierfund

 Familienführung Alltag im antiken Rom

 Museumsführung durch die Sonderausstellung: Steingewordene Ewigkeit – wo Götter wohnen und Menschen ruhen

 Die flavische Dynasstie – die Söhne

 Verantwortungsarten – was ist das eigentlich?
  Diese Veranstaltung gilt für Pilzsachverständige der NHG als Fortbildungsmaßnahme, ist aber auch für Laien geeignet.

Rudolf Markones, Pilzsachverständiger, Kist
Lichtbildvortrag / Katharinensaal, Am Katharinenkloster 6
Verantwortungsarten sind Groß-Pilzarten, für die ein Land eine hohe oder besonders hohe Verantwortung trägt.
Dabei sind drei Faktoren wichtig:
1. Prozentualer Anteil am Weltbestand
2. Lage innerhalb des Weltareals
3. Weltweite Gefährdung

2010 wurde in einer Novellierung des Bundesnaturschutzgesetztes (BNatSchG) erstmals der Begriff der „nationalen Verantwortlichkeit“ festgelegt. Damit war es nun möglich, im Naturschutz neben Pflanzen- und Tierarten erstmals auch Pilzarten zu berücksichtigen.
Von diesen 92 Deutschland-Arten gibt es in pilze-deutschland.de 81 bayerische Daten mit jeweils von 2 bis über 1 500 Fundmeldungen. Ich kann jetzt davon 69 Arten mit eigenen Bildern zeigen, die weitaus meisten aus Bayern. Es sind alles Basidiomyzeten, die 2 Ascos gibt es nicht bei mir.
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 ZwischenWelten – Naturheilige Plätze in vorgeschichtlicher Zeit

Dr. Bernd Mühldorfer, NHG
Lichtbildvortrag / Katharinensaal, Am Katharinenkloster 6
Menschenschädel in Höhlen, Bronzenadeln in Mooren und Schwerter in Flüssen und Quellen. Eine Vielfalt von archäologischen Funden an markanten Plätzen lässt zunächst an Opfergaben für Götter, Göttinnen und andere mystische Wesen denken. Freilich haben Felsen, Höhlen, Moore und Quellen schon immer eine faszinierende, aber auch unheimliche Wirkung auf den Menschen ausgeübt. Aber sind die dortigen Funde wirklich immer als Relikte kultisch-religiöser Handlungen anzusprechen? Der Vortrag präsentiert die Archäologie naturheiliger Plätze von der Jungsteinzeit bis zum Ende der Kelten. Er gibt einen Überblick über die verschiedenen Ausprägungen der als heilig interpretierten Plätze und Funde und hinterfragt deren gängige Deutungen wie Gaben an die Götter, Kultplatz und Menschenopfer. Denn oft lässt sich die geistige Vorstellungswelt des Menschen der Vorzeit nicht mehr eindeutig erschließen.
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