Marion Struck-Garbe, Hamburg
Lichtbildvortrag / Katharinensaal, Am Katharinenkloster 6
Vortrag mit Roll-up-Ausstellung
Der andauernde Konflikt in Westpapua (Indonesien) ist einer der am wenigsten beachteten der Welt. Er äußert sich in verschiedenen Formen der Unterdrückung gegenüber den dort lebenden Papuas. Sie sind Gewalt und Menschenrechtsverletzungen sowie der Zerstörung ihrer Umwelt und Kultur ausgesetzt.
Viele Papuas leisten Widerstand und wählen auch künstlerische Ausdrucksformen, um auf ihre Situation aufmerksam zu machen. Mit Studierenden des Asien-Afrika-Instituts der Universität Hamburg wurde eine Ausstellung geplant und realisiert, die an diesem Abend in Form von Roll-ups auch in Nürnberg zu sehen sein wird.
Die Ausstellung verweist auf Musik, darstellende Künste bis hin zu traditioneller Küche. Sie vermittelt ein ganzheitliches Verständnis des reichen kulturellen Erbes Westpapuas und den politischen und sozialen Herausforderungen für die Menschen dort.
Zur Referentin: Marion Struck-Garbe (Hamburg) ist Soziologin und arbeitet als Dozentin am Asien-Afrika-Institut der Universität Hamburg. Sie hat mit indigenen Künstler*innen gearbeitet und erforscht, wie Umweltschäden, Gewalt, Hexerei-Zuschreibungen und – in dem von Indonesien okkupierten Gebiet – Menschenrechtsverletzungen sowie Widerstand und Protest in deren Werken thematisiert werden.
Foto: Copyright Marion Struck-Garbe, Künstlerkollektiv Udeido
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Masti Jutka, Kopenhagen
Lichtbildvortrag / Hybrid-Veranstaltung: Live im Seminarraum der Norishalle, Marientorgraben 8 und Online via Zoom
Eindrücke, Bilder und Geschichten vom 13. Festival of Pacific Arts and Culture
Masti Jutka hat als Journalistin für das Pazifik-Netzwerk an dem diesjährigen größten Kunst- und Kulturfestival im ganzen Pazifikraum teilgenommen. Delegationen aus 27 Inselstaaten haben ihre Liebe zu und ihre Verbundenheit mit ihrer Kunst und Kultur gezeigt, Verwandtschaft und Gemeinschaft gefeiert und über die Aufgaben und Strategien für eine sichere Zukunft diskutiert. In ihrem Vortrag nimmt sie uns ein Stück weit mit nach Hawaii. Sie zeigt uns ihre Fotos, Videoclips und erzählt über ihre Erlebnisse.
Zur Referentin: Masti B. Jutka entdeckte ihre Liebe zum Pazifik 1998, als ihre dänischen Freunde in einer Replika eines polynesischen Doppelkanus von Kopenhagen nach Tahiti segelten, um gegen die Atomtests im Pazifik zu protestieren. Sie hat seitdem mehrfach Ozeanien besucht, und organisiert neben ihrer Arbeit als Sozialarbeiterin polynesische Kulturevents besonders auch für Kinder und Jugendliche in Kopenhagen. Sie ist seit 1999 Mitglied des Pazifik-Netzwerks.
Foto: Pacific Village im Convention Center in Honolulu, Copyright: Masti Jutka
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Harald Grauer, St. Augustin
Lichtbildvortrag / Hybrid-Veranstaltung: Live im Seminarraum der Norishalle, Marientorgraben 8 und Online via Zoom
Objekt-Akteursbeziehungen im kolonialen Neuguinea
Die Insel Neuguinea im Südpazifik zählt zu den Gebieten der Erde, die erst spät das Interesse der Kolonialmächte weckten. Aufgrund der späten Kolonisierung der Insel und einer noch in den 1930er Jahren nicht abgeschlossenen kolonialen Durchdringung galt die Insel lange Zeit als Sehnsuchtsort für Ethnologinnen und Ethnologen, die sich dort ein ethnografisches Labor erträumten. Diese Situation und die „Entdeckung“ melanesischer Kunst als Inspirationsquelle durch die expressionistische Kunstbewegung zu Beginn des 20. Jahrhunderts führten zu einer hohen Nachfrage nach Objekten und Fotografien von dieser Insel, die in den Besitz von Museen, universitären Sammlungen und privaten Kunstsammlerinnen und Kunstsammlern gelangten. Bei dem „Erwerb“ solcher Objekte und der ethnografischen Erschließung des Landes spielten nicht selten christliche Missionsgesellschaften und deren Vertreterinnen und Vertreter eine Rolle, so etwa die Neuendettelsauer Mission von lutherischer Seite oder die Steyler Mission (SVD) von katholischer Seite. Anhand einiger Falleispiele soll aufgezeigt werden, wie der „Erwerb“ solcher Objekte, die dann an Museen geliefert oder in den Kunstmarkt eingespeist wurden, von statten ging. Hierbei findet der koloniale Rahmen besondere Berücksichtigung. Ausgehend von den (Forschungs-)Aktivitäten des Steyler Missionars Georg Höltker (1895-1976) werden Fallbeispiele aus der Zwischenkriegszeit aufgearbeitet. Die Beispiele stammen somit aus einer Zeit, in der das nordöstliche Neuguinea unter australisch-britischer Kolonialverwaltung stand. Es wird aufgezeigt, wie beispielsweise eine Netztasche erworben wurde, wie Fotografien entstanden, aber auch, dass der von einem Forscher intendierte Erwerb eines seltenen und auf dem Markt für Ethnografika begehrten Objektes aufgrund der Handlungsmächtigkeit eines einheimischen Akteurs „scheitern“ konnte.
Zum Referenten: Dr. Harald Grauer studierte Theologie, Ethnologie und Vergleichende Religionswissenschaften in Freiburg, Basel und Sankt Augustin. Er leitet die Bibliothek des Anthropos Institutes in Sankt Augustin b. Bonn.
Foto: Hoe-II-72-Bosnun-bearb.jpg
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Friederike Keller, Ansbach
Lichtbildvortrag / Hybrid-Veranstaltung: Live im Seminarraum der Norishalle, Marientorgraben 8 und Online via Zoom
Nicht erst seit der olympischen Silbermedaille 2024 in Paris, wird in Fidschi erfolgreich Rugby gespielt und Spieler*innen als Helden verehrt. Wie unterscheidet sich das Rugbyspiel im Pazifik von dem in der nördlichen Hemisphäre? Werden auch die Frauenteams zukünftig die etablierten Teams anderer Nationen regelmäßig schlagen können?
Zur Referentin: Friederike Keller aus Ansbach hat während ihres Internationalen Jugendfreiwilligendienstes in Fidschi 2016/2017 die Sportart Rugby kennen und lieben gelernt und spielt seit Jahren in einer Damenmannschaft.
Foto Copyright: Jean Francois Fournier, Fidschi Rugby
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Naturhistorisches Museum, Norishalle, Marientorgraben 8
Sind manche vorgeschichtliche Funde als Amulette oder Talismane zu deuten? Gibt es Vergleiche mit Bräuchen weltweit? Ist von solchen magischen Vorstellungen auch heute noch bei uns etwas zu merken? Diesen und ähnlichen Fragen soll in der Führung nachgegangen werden
Treffpunkt: Eingangsbereich des Naturhistorisches Museum Nürnberg, Marientorgraben 8
Eintritt frei!
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Am 26. und 27. Juli 2025 feiern wir mit einem großen Sommerfest unser hundertjähriges Bestehen. Auch an diesem Samstag und Sonntag öffnen wir von jeweils 10:00 bis 18:00 Uhr unsere Pforten. Mit allerlei Informationsständen, Aktionen für Groß und Klein, Führungen heißen wir unsere Besucherinnen und Besucher herzlich willkommen. Für das leibliche Wohl sorgen wir selbstverständlich auch.
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